El pasado miércoles 20 de abril, la asociación cultural
Encuentro de Dos Mundos, presentó el Documental "
Operación Diablo" en la ciudad de
Ferney-Voltaire, Francia.
La presentación estuvo a cargo de Juan Carlos Bossio Rotondo, quien hizo la siguiente introducción:
"Este documental, resume un episodio que se repite pertinazmente en la historia de Perú: apropiación de sus riquezas por foráneos, expropiación ilegal e incruenta de tierras campesinas, contaminación de gran parte ellas; tristes hechos que felizmente son matizadas en la actualidad por la resistencia ciudadana.
La historia y la coyuntura peruanas reproducen sin embargo hechos internacionales.
La fiebre del oro que se vive desde hace varios años, y contextualiza los hechos que narra el film, nos atañe por igual aquí, en Gex. La onza de oro costaba 363 US$ en 1973, inmediatamente después de la primera gran crisis petrolera, y 677.3700 US$ el 12 de abril 2007. Ayer supero la barra de los 1500 US$ y se encamina a 1550. En los últimos 38 años su precio ha aumentado 313% y nada menos que 122% en los 4 más recientes. Se piensa que en el curso de 2011 aumentará 30% más; quien sabe más y más. Si comparamos con años anteriores, su crecimiento es bastante mayor. Debido a ello se busca nuevos yacimientos, y se inquiere masivamente oro en uso, en el Perú y en el mundo entero. Ustedes han constatado como la televisión pasa insistentemente avisos de compra de objetos de oro y varios hoteles de nuestra micro-región promueven estos días reuniones para realizar su venta. La vecina Suiza se dedica igualmente a comprar oro. Se ha convertido en el primer comprador de aquel exportado oficialmente por mi país y por esta vía, en su tercer socio comercial. ¿Porqué esta fiebre? El oro es un valor de refugio, función que se acrecienta por la debilidad del dólar y la inestabilidad del sistema monetario internacional. El endeudamiento creciente de las economías industrializadas y la presión existente a la revaluación del yuan, incentivan la búsqueda de resguardos.
El documental recuerda la lucha por Cerro Quilish, que enfrenta a inicios de esta década, a los campesinos cajamarquinos, con la trasnacional minera Newmont, asociada con la empresa peruana Buenaventura en la explotación de varios yacimientos de esa región. Uno de ellos es Yanacocha, que es la más grande mina de oro hoy en día en producción en América Latina. Según sus propietarios, Cerro Quilish es uno de los mejores yacimientos auríferos existentes en el mundo. Su explotación amenazaba seriamente el espacio y el agua de los campesinos. La oposición decidida de éstos logró detenerla. Este hecho remite a la historia de mi país. Luego de llenar de oro un cuarto, y otro de plata, hasta donde alcanzaba su mano levantada, a manera de rescate, Atahualpa fue ajusticiado por Pizarro con el pretexto de haber desechado los evangelios. Al grito de los Evangelios por tierra, nuestro Inca fue apresado y luego, ejecutado. Estábamos en julio de 1533 y a pocos kilómetros de Yanacocha. Hoy, las empresas transnacionales que han cautivado los yacimientos mineros peruanos, asociados con escoltas criollas, siguen exigiéndonos rescate, sin justificativo alguno, y por cierto, sin liberarnos. Al contrario, las grandes explotaciones a cielo abierto expropian las tierras campesinas, destruyen grupos de montañas, utilizan masivamente el agua campesina y contaminan las fuentes de ésta. Con el incremento considerable de los precios de los metales, y en particular del oro, la explotación minera se ha intensificado. Todo el país ha sido abierto a su empresa nociva. Muchos campesinos e instituciones de la sociedad civil resisten a sus exacciones. El film muestra sin embargo que esta vez los Evangelios se encuentran del otro lado de la barrera, en manos de Marco Arana, sacerdote diocesano, director de la ONG Grufides, y dirigente del movimiento ecologista Tierra y Libertad. Pero no basta.
La fiebre aurífera comprende igualmente a la minería informal, en especial en la Amazonía, cuyas aguas ha contaminado masivamente. Muchos hemos sido sorprendidos por la presencia de dragas chinas dedicadas a la extracción ilegal de oro de sus ríos. Es una de las consecuencias lógicas de las presiones sobre el yuan, que en estos meses se han acrecentado con la inflación en curso en la economía china. El gobierno se ha opuesto e intervenido. Actuó correctamente. No lo hace, sin embargo, en relación con la minería formal, que por el contrario promueve con gran júbilo. Igual sucede en otros países de la región. La excitación provocada por el alza de los precios de las materias primas hace priorizar su explotación, y suscita una marcada tendencia a la conversión de sus economías a la extracción o producción primaria con miras a la exportación, con perdidas para la industria y los servicios avanzados. Asimismo, la tendencia al extractivismo resultante tiene graves consecuencias ambientales que refuerzan aquellas provocadas por el cambio climático, de por sí muy serio en nuestros países.
En este contexto, los conflictos sociales se multiplican. Según la Defensoría del Pueblo, en marzo de este año se registraban 236 conflictos sociales, 116 de los cuales eran de origen ambiental, provocados fundamentalmente por el extractivismo. En vísperas de la primera vuelta de las recientes elecciones, los habitantes de Islay forzaron el anulamiento del permiso de explotación de un gran yacimiento cuprífero, Tía María, por amenazar, al igual que Cerro Quilish, las fuentes de agua y consecuentemente la explotación agrícola. Lamentablemente, esta gran victoria popular costó 4 vidas.
El film que se presenta es de gran actualidad. Las intenciones de Newmont siguen vigentes. No ha aceptado el veredicto de las autoridades, ni el parecer popular, y según declaraciones de sus directivos, se apresta a reiniciar gestiones que le permitan explotar Cerro Quilish. Señala estar dispuesta a convencer a los campesinos de los beneficios que alcanzarían de aceptar su explotación. Por el momento sólo ha suscitado rechazo; salvo en la bancada parlamentaria fujimorista a cuya elección ha contribuido Minera Buenaventura.
He conocido brevemente al Padre Arana, con cuya gesta me identifico, por ser ecologista, y nacer de la Teología de los Pobres. Dirige, repito,
Tierra y Libertad, nuevo partido político que no ha participado en las recientes elecciones. Su inscripción ha demorado, privando con ello de una voz coherente a la defensa del medio ambiente y el combate contra el extractivismo. Su más alta instancia directiva acaba de anunciar
su apoyo a la candidatura de Ollanta Humala. Enhorabuena."
