Tierra y Libertad Francia presenta el documental Operación Diablo

Proyección del documental Operación Diablo este 25 de Noviembre en París. Documental que ganó el premio en el Festival de "Cine por la Paz" Cinema for Peace, Berlin 2011, categoría DDHH.

10 Estrategias de Manipulación mediática

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios

Tierra y Libertad Perú

Somos un movimiento político peruano que cree en la transformación social desde los movimientos sociales.

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miércoles, 1 de febrero de 2012

Perú marcha por el agua y la vida

NOTA DE PRENSA

América y el mundo contra la minería contaminante

Más de 20 mil personas inician este miércoles 01 de Febrero, en el Perú, una gran marcha pacífica de más de 1500 kilómetros en defensa del agua y de la vida y en contra de la contaminación ambiental que desarrollan algunas empresas mineras transnacionales, destruyendo lagunas, manantiales y nacientes de ríos, en especial en la región del norte del país. Este tipo de proyectos altamente contaminantes, amenazan los ecosistemas naturales dañando el equilibrio ecológico del planeta.

La marcha ha sido organizada por cientos de organizaciones a nivel nacional, lo que constituye la primera gran movilización de este tipo durante el actual Gobierno. La Marcha Nacional del Agua, quiere evitar que el proyecto Minas Conga, de la empresa Yanacocha, de propiedad de la Transnacional norteamericana Newmont, en sociedad con la empresa Buenaventura de capitales peruanos, contamine y desaparezca las principales lagunas de Cajamarca, que son fuente de agua para consumo humano, para la agricultura y la ganadería de los habitantes. Asimismo, la Marcha Nacional del Agua propone el cese de actividades mineras y extractivas en las cabeceras de cuencas hidrográficas y glaciares, la no utilización de cianuro y mercurio en la minería, la moratoria de las concesiones mineras otorgadas en los últimos años, el reconocimiento del derecho de los pueblos a expresar su consentimiento respecto a las actividades extractivas que se realicen en su territorio, y el reconocimiento del Agua como Derecho Humano.

Tras el inicio de la marcha justamente en las lagunas amenazadas (El Perol, Empedrada, Totoracocha, Azul de Celendín, todas en Cajamarca), que proveen de agua para consumo, los manifestantes recorrerán las ciudades de Cajamarca, Chiclayo, Trujillo, Chimbote, Huarmey y Huaral, dónde se estima que recibirán el apoyo de centenares de pueblos y comunidades, a lo largo de más de 1500 kilómetros de recorrido. El punto final de la marcha será en la capital, Lima, el 09 de febrero, donde junto a los otros contingentes del Sur y del Centro del país, realizarán el Foro Nacional de Justicia Hídrica, el día 11.

En este evento, que contará con la participación de especialistas del país y del extranjero se redactarán las propuestas de ley que serán alcanzados al Gobierno para resolver de una vez por todas los problemas suscitados por la irracional explotación de las minas de oro de Cajamarca y de otras zonas del país, a tajo abierto y con sustancias altamente contaminantes (cianuro, mercurio), que se agravaron desde hace más de 18 años, a raíz de las antinacionales leyes de concesión minera que aprobó el gobierno autoritario de Alberto Fujimori y continuaron Alejandro Toledo y Alan García.

Este tipo de minería ha sido prohibida en muchos países y donde es impuesta por intereses económicos, viene siendo combatida en forma masiva y pacífica, como en el Perú; a pesar de la campaña de desprestigio y estigmatización que desarrollan las grandes mineras y el poder establecido, con el único fin de deslegitimar, criminalizar la protesta y justificar una represión violenta. Actualmente se encuentran en similar lucha las comunidades y la sociedad civil en el Norte de Chile, en Argentina, en Panamá, en México, entre otros países americanos así como en diversas zonas de África y Asia, por lo que el 22 de Julio ha sido instituido como Día Internacional de la Lucha Contra la Minería a Cielo Abierto.

Entre las organizaciones que se unirán a la marcha están: el Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca, Plataforma Interinstitucional de Celendín, el Frente de Defensa de los Intereses del Pueblo de Cajamarca, el Comité Unitario de Lucha por la Defensa del Agua y la Vida, el Gobierno Regional de Cajamarca, diversos gobiernos locales de Cajamarca y otras regiones; así como organizaciones sectoriales, gremiales, políticas y reivindicativas, como la Confederación Nacional de Comunidades Afectadas por la Minería, la Confederación Campesina del Perú, Frentes Amplios de las Macro-regiones, Frentes de Defensa del Agua que se han conformado a lo largo y ancho del país y por más de 300 comunidades campesinas.

El Comité Tierra y Libertad con sede en Madrid saluda y expresa su apoyo decidido a esta lucha del pueblo peruano y le augura todo el éxito del caso, ya que prácticamente todas las organizaciones sociales y la población en general, vienen apoyando esta causa justa. Invoca asimismo a todos los peruanos residentes en España y Europa, así como a las autoridades e instituciones de la sociedad civil española y europea a expresar su sensibilidad con esta lucha de los pueblos contra la contaminación ambiental y en defensa del equilibrio ecológico, que en última instancia es la lucha por preservar el planeta y la humanidad.


Madrid, 1 de febrero de 2012
Comité Tierra y Libertad Madrid

martes, 17 de enero de 2012

Lucha por el Agua desde Cusco - Perú

CARTA ABIERTA A LA OPINIÓN PÚBLICA

Previo un cordial saludo a todas las organizaciones, comunidades campesinas, colectivos y población cusqueña en general, les manifestamos lo siguiente:

1. En vista de que el actual gobierno de Ollanta Humala, no está cumpliendo sus promesas electorales en defensa de nuestros recursos naturales y más bien está vulnerando los derechos básicos de toda persona como el acceso al agua; conviviendo con las empresas transnacionales y olvidándose de la gran mayoría de la población que creyó en él.


2. Asimismo que en nuestra región Cusco existen diversos proyectos que afectan nuestro recurso hídrico, como son: Proyecto Agroenergético Salca Puccara en la Provincia de Canchis, Proyecto Majes Siguas II en la Provincia de Espinar, Aeropuerto Internacional de Chincheros, proyecto de mineroducto que atravesará varias cuencas de Chumbivilcas y Espinar, contaminación por la empresa Xstrata Tintaya en los ríos Cañipia y Salado en la Provincia de Espinar, concesiones mineras en toda la región Cusco, Proyecto Hidroeléctrico de Inambari entre Cusco, Puno y Madre de Dios, proyectos de hidroeléctricas en la Convención, etc.


3. Y además tomando en cuenta que nuestros hermanos de la región de Cajamarca, afectados por el Proyecto Conga de la minera Yanacocha que ya ha secado varias lagunas y contaminado diversas fuentes de agua; están convocando a la Marcha Nacional por el Agua.


4. Por lo tanto exigimos se revisen los impactos ambientales que van ocasionar estos proyectos, que se consulte a los pueblos como lo estipula el Convenio 169 de la OIT y que se decrete la intangibilidad de las cabeceras de cuenca y así poder proteger a nuestros pueblos y a nuestras futuras generaciones.


Es por todo ello que convocamos a todas las organizaciones, comunidades campesinas, colectivos y población cusqueña, conscientes de la importancia que tiene nuestra agua como fuente de vida, a sumarse a esta Jornada de Lucha por el Agua a realizarse los siguientes días:


· Movilización, miércoles 18 de Enero,concentración 9:00 AM en el Koricancha.

· Sábado 21 de Enero, plantón en la Plaza de Armas desde las 10:00 AM.



Cusco, de Enero del 2012


Atentamente,


Federación de Campesinos del Cusco – FDCC

Federación Universitaria del Cusco - FUC

Frente Único de Defensa de los Intereses de Espinar - FUDIE

Coordinadora Nacional de Comunidades Afectadas por la minería – Conacami

Periódico Lucha Indígena

Colectivo el Muro Cusco



¡KAUSACHUN LA LUCHA POR EL AGUA Y POR LA VIDA!

jueves, 12 de enero de 2012

Jean Meyer: ¿Qué nos espera? ¿Es sostenible este Mundo?

Empieza 2012 y el planeta tiene 7 mil millones de habitantes. En 1913, cuando nació mi padre, había mil 700 millones de humanos; 6 mil millones en 2000. ¿Cuántos en 2050? Se habla de 9 y de 10 para 2100. Pero una escuela demográfica piensa que la cifra podría bajar a 6, mientras que la otra se espanta con 16. Miles de millones, claro. Todo depende de muchos factores, y no solamente de los índices de fertilidad.

En todos los casos, hemos llegado al final de los ciclos de ocupación territorial que empezaron hace más de cien mil años. Vivimos de manera cotidiana al contacto los unos de los otros, en México y en el resto del mundo, entre habitantes del mismo país, y entre países. Esta densidad codo a codo va para largo, si no hay una megacatástrofe nuclear, climática o biológica. Toda la tierra está ocupada y nos encontramos frente a frente, todos los pueblos, confrontados a multitudinarias e inevitables migraciones, como al final del imperio romano. México, América Latina y el mundo entero marchan hacía Estados Unidos y Canada, África hacia el Norte, Asia hacia el Poniente y el Oriente, y todas las fronteras del mundo de nada servirán.

Y no es una catástrofe, es la vida.
¿Qué tenemos en común, estos siete mil millones que serán nueve antes de estabilizarse o disminuir? ¿En cuál mundo queremos vivir y cómo lograremos coexistir pacíficamente? ¿Sabremos trabajar en común y enriquecernos de nuestras diferencias? Algunos tienen miedo y quieren encerrarse en su castillo de la pureza nacional o racial; otros no se preocupan de nada, cuando falta inventar una idea del mundo futuro.

Aprovechemos la crisis financiera que recorre el planeta para darnos cuenta que la crisis es también intelectual y teórica, que debemos hacer una nueva lectura de este mundo, plantear las buenas preguntas, imaginar buenos proyectos. La humanidad es nuestra familia y eso impone la solidaridad; la tierra es nuestra casa, no podemos ensuciarla, menos destruirla.

Lo que nos lleva al segundo punto de prospectiva. Hasta ahora hemos jugado con el planeta, como niños inconscientes, traviesos y destructores. Basta. El recalentamiento obedecerá probablemente a muchos factores y no podemos manipular los factores cósmicos, pero los hombres somos uno de los factores y esto obliga a actuar. El nivel de los océanos ha subido 17 centímetros en el siglo XX. Las emisiones de CO2 han subido 80% en los últimos 40 años. En estas condiciones la temperatura subirá entre 1.8 y 4 grados Celsius en el siglo XXI. Si la temperatura sube más de 2.5 grados, entre 20% y 30% de las especias marinas se extinguirán. Para evitarlo, los niveles de CO2 deben estabilizarse antes de 2020. Resulta que 2010 vio el récord de emisiones de CO2 ¡Ah! Se me olvidaba: el transporte y los edificios urbanos son los mayores emisores de CO2.

A trabajar, pues, para luchar contra el recalentamiento, la contaminación generalizada y el alegre despilfarro de todos los recursos naturales. Un amigo acaba de regresar de las Amazonas y se quedó espantado de los incendios que por los cuatro vientos atacan la selva. Es sólo un ejemplo. En México seguimos pateando el pesebre y ensuciando el nido. Hace unos meses la BBC pasó un documental muy triste, ¿Quién mató las abejas? No sabía que dependemos de las abejas para la polinización de siete de los diez más importantes cultivos que alimentan a la humanidad; ahora resulta que su repentina y rápida disminución se debe, además de enfermedades y parásitos “naturales”, a la desaparición de las flores silvestres —por nuestra culpa— y a los pesticidas y otros productos que acompañan nuestra agricultura; el comentarista explicaba que no menos de 25 materias agroquímicas se encuentran en una sola abeja…

No va a ser fácil desandar el camino de los últimos siglos, pero ¿quién hizo este desastre? Los humanos. ¿Quién debe componer y reparar? Nosotros, los humanos. Los científicos dicen que se puede, si se toman decisiones firmes y sostenidas. Pero, sí, sí, hay un pero y mayúsculo.

¿Aceptarán las clases medias, que están creciendo a gran velocidad en China, India, África y demás lugares, renunciar a la meta de vivir como sus parientes occidentales? Si adoptan, como lo están haciendo, el modelo estadounidense (y europeo) de uno, dos, tres coches por familia, China tendría pronto 200 o 300 millones de carros y la India también, y si el mundo consume petróleo como Estados Unidos, respirar será un problema. No lo digo yo, repito lo afirmado por Michel Peter, responsable de negocios de Lukoil-Litasco, la petrolera no estatal más importante del mundo (El País, 17 de julio 2011). Añade: “Esa es la realidad y es lo que les digo a mis hijos, cuando me preguntan desesperados si van a vivir en un mundo horrible. Les digo que por eso los jóvenes deben trabajar duro para encontrar una solución en el futuro”.


Fuente:
http://www.alianzatex.com/nota.php?nota=N0016199


lunes, 5 de diciembre de 2011

Pronunciamiento de Organizaciones, Movimientos Sociales y Peruanos en España, a propósito del proyecto Minas Conga

Las organizaciones de peruanos y peruanas en España, así como diversos colectivos independientes, ante los acontecimientos que se están produciendo en Cajamarca-Perú, donde la población ha dicho NO a la gran minería depredadora. Exponemos a la opinión pública nacional e internacional lo siguiente:

  • Que en la Región Cajamarca, se pretende imponer, por parte del gobierno peruano, un proyecto minero, de extracción de oro y cobre, mediante el sistema de tajo abierto, “Minas Conga”. Perteneciente a la empresa transnacional Yanacocha (Banco Mundial, norteamericana Newmont y peruana Buenaventura).
  • Dicho Proyecto Minero, está ubicado en una cabecera de cuenca hidrográfica, que contiene a su vez cinco subcuencas, que serían gravemente afectadas por las actividades tanto de prospección, como de extracción y eliminación de residuos procedentes de la actividad minera. Algunas de estas afectaciones lo serán de forma irreversible, como el secado y desaparición de 4 lagunas -El Perol, Mala, Azul y Chica- de las que las dos primeras serán usadas para obtener el oro que hay bajo ellas, y otras dos, simplemente para almacenar residuos mineros tóxicos.
  • Que el Estudio de Impacto Ambiental –EIA- obligatorio para este tipo de actividades, aprobado el último día de Gobierno en Funciones del ex–presidente Alan García Pérez, lo fue, de forma apresurada e irregular, violando el derecho a la Consulta Previa, Libre e Informada de los pobladores de zona, reconocida en el Derecho Internacional y firmada por el Estado Peruano, formando parte por tanto, del Corpus Jurídico del Estado.
  • La concesión del Proyecto “Minas Conga”, fue otorgada durante la Dictadura de Fujimori, y avalada durante la Presidencia de Alejandro Toledo, primero, y por la de Alan García, después.
  • Que la población cajamarquina conoce profundamente, la nefasta y criminal gestión empresarial de Minera Yanacocha, tras 17 años de implantación en Cajamarca.
  1. Desaparición de canales de regadío y de acuíferos, alta contaminación ambiental
  2. Río Grande muerto biológicamente. La población de Cajamarca, está actualmente desabastecida de servicio de agua permanente.
  3. Grandes daños para la agricultura y la ganadería, base económica del sustento de la mayoría de la población cajamarquina.
  4. Derrame de mercurio en Choropampa –año 2000- con más de 1500 personas afectadas por contaminación de mercurio. Muchas de ellas, gravemente enfermas y otras fallecidas, sin atención alguna por parte de la empresa, que tuvo que ser denunciada en Estados Unidos.
  5. Violencia y represión continuada contra la población cajamarquina, que se opone y se resiste a sus actividades depredadoras. Creación de Grupos Armados –antes Forza, ahora Securitas-, contra las poblaciones locales
  6. Caso “Cerro Quilish”, asesinato de Isidro Llanos y Edmundo Becerra entre otros.
  7. Destrucción del tejido social de Cajamarca. Persecución, amenazas y acoso, contra los líderes sociales y sus organizaciones.
  8. Degradación social y destrucción de los valores culturales y sociales del Pueblo Cajamarquino.
  9. Sobornos continuados a representantes políticos, desde su origen –pacto y sobornos a la Dictadura Fujimorista, a través de Vladimiro Montesinos, hasta el día de hoy. Evidenciándose en la últimas campañas electorales, financiando la campaña de Keiko Fujimori y de 22 Congresistas –en mayoría apristas y fujimoristas- a través de la ONG “Reflexión Democrática” –propiedad de Roque Benavides, socio-propietario de “Yanacocha” y “Minas Conga”
  10. Atentados continuados contra la identidad y los derechos económicos, sociales y culturales de la población andina y amazónica de Cajamarca, protegidos por la legislación internacional de Defensa de los Pueblos Indígenas y Grupos Étnicos en Países Independientes, firmada y asumida por el Perú.
  • Que la población cajamarquina, sus diferentes Organizaciones, Dirigentes Sociales, el Colegio de Ingenieros de Cajamarca y expertos ambientales y sociales, han mostrado sus reparos y rechazo al “Proyecto Conga”, por sus evidentes consecuencias negativas para la vida de los pobladores cajamarquinos. Además después de casi veinte años de existencia de la minera Yanacocha (la mina de oro más grande de Latinoamérica), Cajamarca es uno de los Departamentos más pobres del Perú. Viendo muy mermada, sus condiciones y calidad de vida.
  • Que son estos mismos y archiconocidos empresarios, con el apoyo incondicional de los diferentes poderes del Estado Peruano y Poderes Económicos del País, los que intentan imponer por la fuerza, a la población cajamarquina, el “Proyecto Minas Conga” sobre los humedales y lagunas de Celendín, Bambamarca y Cajamarca –con seis proyectos mineros más, y la imposición de un nuevo Distrito Minero.

En este sentido, los diversos colectivos de peruanos y peruanas residentes en España, así como multitud de personas independientes de todas las nacionalidades, orígenes y culturas, manifiestan a la opinión pública peruana y mundial lo siguiente:

Nuestro país, no puede seguir siendo un país de Economía Primario Exportadora, como viene ocurriendo desde Época Colonial. Pues se ha demostrado, que a pesar de las ingentes cantidades de recursos naturales –minerales, petróleo, madera, etc.-, que se llevan las transnacionales, más de la tercera parte de la población peruana, vive en un alto nivel de pobreza.

Demandamos al Presidente Ollanta Humala, respetar la Ley de Recursos Hídricos, la misma que en su artículo 75, reconoce a las cabeceras de cuenca como zonas ambientalmente vulnerables. Por esta razón, exigimos que declare la intangibilidad de estos ecosistemas frágiles y que anule todas las concesiones mineras de Cajamarca, devolviendo de este modo la paz y la tranquilidad a los pueblos de la Región Cajamarca, actualmente en conflicto.
Exigimos, la aprobación de la Ley de Ordenamiento Territorial, para definir la vocación del suelo y el uso del mismo. Jamás podremos tener un “desarrollo” y una “paz sostenible”, si se siguen imponiendo concesiones mineras, ahí donde nace el agua, símbolo de la vida.

Existe la urgente necesidad de revisar el sistema normativo de explotación minera, desde las concesiones, estudios de impacto ambiental, procesos y formas de extracción y cierre de mina.
Consideramos que el Conflicto ocasionado por el Proyecto “Minas Conga”, así como la gran mayoría de conflictos ambientales mineros y petroleros existentes en el Perú, demandan la urgente revisión de todas las concesiones que fueron otorgadas desde la dictadura de Fujimori, la mayoría de ellas mediante tráfico de influencias y corrupción, violando la ley y los derechos que asisten a todos los Pueblos respecto a la consulta y el consentimiento libre e informado de todas aquellas decisiones que afectan tan gravemente a SUS VIDAS.

Exigimos que el Presidente Ollanta Humala, por quien votó la población más pobre y excluida del Perú, cumpla con los compromisos adquiridos durante su campaña electoral: defender el agua, la tierra y la vida de todos aquellos Pueblos que durante los últimos años sufrieron el embate de las transnacionales mineras y de los diferentes gobiernos neoliberales de turno.

En suma exigimos la paralización y anulación del Proyecto Minas Conga y de los demás proyectos mineros que afectan la vida de los pobladores de las zonas de influencia minera y que no son garantía de desarrollo y bienestar nacional.
Exigimos también el cese de la represión policial a la población, cuyo único delito es defender el agua, es decir, defender la vida. El 29 de Noviembre, una violenta carga policial dejó como saldo 19 humildes comuneros heridos y un adolescente desparecido.

Presidente Humala: Entre el Agua y el Oro, Escoja el Agua
¡Si es Posible una Gran Transformación en el Sector Energía y Minas!
¡Si es Posible Cambiar de Rumbo!
¡Es Cuestión de Voluntad y Coherencia con las ofertas que lo han llevado a ser
Presidente de Todos los Peruanos y Peruanas!

Madrid, Diciembre de 2011.

Organizaciones Adherentes:

Movimiento Tierra y Libertad Madrid, Coordinadora de la Izquierda Peruana en España (COIPE), Mesa Plurinacional por los Derechos Humanos, Asociación para la Cooperación y el Desarrollo Integrando.

Particulares :

Isabel Yañez Alfageme, Patricio Bermeo, Dolores Chacón Medina, Edineia Da Silva, Anel Robles Cordero, Cynthia Fiorella Rivera, Virginia Angélica De Oliveira, Oscar Pérez Caba, Raúl Luza Luyo, Gabino Gamarra Cortez, José Carcelén, Maura Ocaña, Aldo Ramos Montes, Andrés Robles Chacón, A Aranda, Elizabeth Cordero Salas, Rosa Sierra, Ángel Gaspar...

Deja un comentario para sumarte al pronunciamiento :

jueves, 24 de noviembre de 2011

Perú: Asesinato a la Madre Naturaleza ¿Por qué el proyecto Conga es inviable?

Sergio Sánchez Ibáñez, ex gerente de Recursos Naturales del gobierno regional de Cajamarca (Perú), cuestionó la validez del Estudio de Impacto Ambiental (EIA) del proyecto Conga y sustentó técnicamente por qué es inviable.

Aseguró que el EIA no muestra una mitigación de impactos en relación con el agua superficial para lograr que el agua sea de la calidad adecuada ya sea para descargar en cauces naturales o para consumo humano.

Asimismo, aseveró que la eliminación de alguna laguna afectará de manera impredecible el comportamiento hidrológico e hidrogeológico de las cuencas aledañas al proyecto.

Ello sucede debido a que las lagunas son parte de la recarga de acuíferos, y estas alimentan el flujo base de ríos y quebradas. Este impacto ocurre a pesar de haberse utilizado un modelo de balance de agua.

Limitaciones del EIA

Una limitación del proyecto es que reconoce como área de influencia solo a 32 comunidades de los distritos de Huasmín, Sorochuco y La Encañada, sin embargo, estos tres distritos cuentan con 250 centros poblados.

Cabe destacar que los niveles de pobreza de estos distritos son elevados. Tal es el caso de Huasmín con 88,3 %, Sorochuco con 79,1 % y La Encañada, donde el 78,5 % es pobre

La economía depende del agua

El 98 por ciento de la población en el área de infuencia del proyecto depende de actividades agrícolas y pecuarias que demandan un continuo abastecimiento de agua.

Entre los cultivos de secano se producen: papa, cebada, trigo y oca, olluco, haba, quinua. Los cultivos de secano con aportaciones de agua de riego son: maíz, frijol, hortalizas, alverja, papa, sarandajo, camote, yuca y sandía.

Además, existen cultivos permanentes que requieren dotación de agua de riego: cítricos, plátano, chirimoya, pacae; y una intensa actividad ganadera para venta de leche y subproductos.

Biodiversidad amenazada

Existen 460 especies de plantas de las cuales 34 están amenazadas, 46 son únicas (endémicas) de Perú, y 6 son únicas de la región de Cajamarca.

También existen 225 especies de vertebrados terrestres: 13 especies de aves amenazadas, siendo relevante el picaflor Taphrolesbia griseiventris que se encuentra en situación de “peligro crítico”.

Esta biodiversidad se reproduce en un ecosistema donde existen formaciones vegetales: matorral, bofedal, pajonal y vegetación ribereña. Precisamente, indica Sánchez Ibáñez, existen 103 hectáreas de bofedales y 1720 hectáreas de pajonales.

Circuito de aguas

El Proyecto Conga compromete en alto grado el circuito natural de las aguas pues abarca las cabeceras de las cuencas de los ríos Jadibamba y las Quebradas Chugurmayo y Chirimayo afluentes del Sendamal en la provincia de Celendín.

Asimismo, la cuenca del río Chailhuagón, afluente del Chonta (Cajamarca) y la Quebrada Toromacho afluente del Llaucano, en la provincia de Bambamarca.

Todas esas cuencas derivan sus aguas al río Marañón, afluente del río Amazonas que desemboca al Océano Atlántico.

De otro lado el proyecto Conga destruirá de manera directa 4 de las 20 lagunas que existen en la zona, lo que en conjunto copmpromete a 34 hectáreas de espejo de agua.

Entre ellos el Azul, naciente del Río Alto Jadibamba; el Perol, naciente de la quebrada Alto Chirimayo; Mala y Chailhuagón, naciente del río Chailhuagón.

También impactará las lagunas: Mamacocha, Cortada, Seca, Mishacocha Negra, Alforjacocha, Honda y Chica; 682 manantiales, y 102 captaciones de agua para consumo humano y 18 canales de riego.

Componentes del Proyecto Conga

El proyecto comprende dos tajos mineros: el Perol, de 1,95 km. de largo y 1 km. profundidad; y el tajo Chailhuagón, de 1.80 km. de largo y 600 m. de profundidad.

Asimismo, dos botaderos de desmonte: Perol, que tendrá 480 Mt. de desmonte, 289 has.; y Chailhuagón, con 174 Mt de desmonte y 160 has.

La planta de procesamiento manejará 92.000 toneladas diarias al día y la faja transportadora tendrá 2,4 km. pues de los tajos se transportará material a una chancadora y de ahí por una faja a la planta de procesamiento donde se realizará la separación del cobre, oro y plata mediante un proceso de flotación.

Los depósitos de relaves se ubicaran en las cuencas de la quebrada Toromacho y río Jadibamba, en un área de 700 has.

Fuente : Servindi

lunes, 14 de noviembre de 2011

El peligroso e inviable proyecto Minas Conga

El Proyecto Conga está ubicado en las provincias de Celendín, distritos de Huasmín y Sorochuco; y Cajamarca, distrito de La Encañada (Cajamarca - Perú). El Proyecto Conga está siendo desarrollado por Minera Yanacocha que tiene como socios a Newmont Mining Corporation (51,35%), Compañía de Minas Buenaventura (43.65%) e International Finance Corporation – IFC (5%).

¿QUE ES PROYECTO CONGA?

- 02 tajos abiertos
- El tajo el Perol (sobre la laguna el perol, la misma que tiene 15 millones de años) tendrá 2 km de largo y 1 km de profundidad.
- Removerán 92,000 toneladas de roca al día por 17 años.
- Los desmontes (su basura) lo depositarán sobre la laguna Azul. Esta laguna mas los bofedales circundantes dan vida al río Jadibamba.
- Generarán un promedio de 85,000 toneladas de relaves tóxicos al día por 17 años. Estos relaves estarán ubicados en un área de 700 hectáreas que constituyen las nacientes del río Jadibamba, principal río del distrito de Huasmín del que las comunidades usan para la agricultura, ganadería y consumo humano. Estos relaves los depositarán de por vida en las entrañas de nuestras jalcas.
- Utilizarán gran cantidad de agua porque la tecnología a utilizar es por flotación.

INTERÉS ECONÓMICO

- ENORMES GANANCIAS: El proyecto sacará de las entrañas de las lagunas 11 millones 800 mil onzas de oro. El costo de producción por onza de oro de Yanacocha es 250 dólares el precio actual del oro en el mercado internacional es de 2,200 (dos mil docientos) dólares, con tendencia a subir.
- Obtendrán 3.1 billones de libras de cobre, ademas de plata.



Enlaces :
- Inviablilidad del proyecto minero Conga
- ¿Que es el proyecto Conga?
- Perú - Proyecto minero Conga: Entre el oro y el agua. Entre la vida y la muerte
- [imagen carlincaturas]

miércoles, 29 de junio de 2011

Perú: El gran desafío al gobierno de Humala


Alan García encontró 80 conflictos y deja un campo minado con 227 conflictos no resueltos. Pero el gran desafió es algo más grande que esto: La agudización de la crisis mundial que vive la humanidad en la que está en juego su propia supervivencia.

Ataque mundial a la naturaleza


El desarrollo del capitalismo devino en la existencia de grandes empresas multinacionales, cada día mayores, cada vez más concentradas y más insaciablemente ávidas de crecimiento.
Son ellas quienes gobiernan el mundo a través de sus servidores que pueden llamarse Obama o Alan García.
Su avidez se traduce en un feroz ataque a la naturaleza que lleva a la desaparición de especies animales y vegetales, y, por supuesto, al relativamente pronto exterminio de nuestra especie.
Esto saben muy bien los grandes empresarios, pero ¿Qué pueden hacer? Si alguno de ellos por razones éticas renuncia a implantar una instalación contaminante, vendrá otro que lo haga.
El gran capital tiene un solo principio moral que desplaza a todos los demás: Ganar la mayor cantidad de dinero posible en el menor tiempo posible. El exterminio de la especie es un subproducto, una “pérdida colateral”.


La agresión a la naturaleza se da en muchas formas. La más peligrosa es el calentamiento global por la emisión de gases de efecto invernadero. Ese calentamiento produce la disolución de hielos y nieves perpetuas, la desaparición de arroyos, el adelgazamiento de ríos, el aumento del nivel del mar. Además provoca huracanes, intensas lluvias, sequías, veranos más calientes, inviernos más fríos. Los medios de comunicación en manos de los calentadores de la atmósfera los llaman “desastres naturales”. Por supuesto esos “desastres naturales” no conocen fronteras: El agua de un diluvio engulló pueblos en el Cusco, pudrió grandes extensiones de sementeras, un río de barro pasó durante semanas por una población. La cuarta parte de Pakistán fue inundada. El huracán Katrina asoló Nueva Orleans y en estos momentos hay una fuerte inundación en Dakota del Norte, ambos en Estados Unidos.

Desafortunadamente es difícil que el calentamiento global sea confrontado por fuertes protestas sociales.
Los que sí son confrontados por las poblaciones afectadas son los concretos ataques locales:

En el Perú el principal ataque viene de la minería a cielo abierto que roba el agua de la agricultura y la ganadería que nos alimentan y la envenena. Ejemplos de la resistencia: Tambogrande, Ayabaca, Huancabamba, Cocachacra y el último caso contra la mina Santa Ana en la zona aymara. También protestan las poblaciones urbanas afectadas por el robo del agua, como Moquegua y Tacna.
No sólo las minas roban el agua, la población de Canchis, Cusco, lucha contra la amenaza del robo de su agua para la hidroeléctrica de Salkapukara. Carabaya, Puno, realizó un paro contra la amenaza de desalojo de miles de agricultores de Puno, Cusco y Madre de Dios para construir la represa de Inambari que daría electricidad a Brasil.
Otro robo del agua es el realizado por la agroindustria. La irrigación de Majes en Arequipa robó el agua del Colca en el mismo departamento y ahora pretende robarla a Espinar, Cusco. La pequeña agricultura necesita del agua para alimentarnos a los consumidores peruanos. La agroindustria la roba para exportar a los Estados Unidos. Por otra parte mata el suelo cultivable con la monoproducción y el uso intensivo de agroquímicos. Además super-explota a los trabajadores agrícolas.

La selva amazónica, pulmón del mundo, es depredada por la extracción de hidrocarburos que envenena los ríos, el saqueo de la madera, la crianza de ganado y el cultivo de biocombustibles.


¿Qué hará Humala?


Se comprometió a cumplir con el mandato del convenio 169 de la OIT (que es ley peruana aprobada por el congreso) de respetar el derecho a consulta que tienen los pueblos indígenas sobre cualquier proyecto que afecte a sus territorios. Afortunadamente el parlamentario electo, Javier Diez Canseco, opina que este tema debe ser prioritario en el nuevo congreso.
Sin embargo, Humala, por otra parte, también prometió impulsar la minería en manos privadas y la agroindustria.
Dijo que iba a concertar con las empresas el monto de un impuesto a las sobreganancias. Precisamente esa es su esperanza para cumplir muchas de sus promesas: Pensión vitalicia para las personas de 65 años. Construir colegios. Dotar de un hospital a cada capital de región o provincia principal, etc.
No se puede servir a dos amos, nunca dijo que era de izquierda, nunca dijo que estaba contra el neoliberalismo, se comprometió a continuar con el sistema, a respetar tratados como el TLC con EEUU que hunde al campesinado peruano.
Se justifica nuestro temor de que optará por la defensa del sistema contra los defensores del medio ambiente.

Nuestra posición


Nosotros optamos por la supervivencia de la especie humana.
¿Y el desarrollo?
Estamos en contra de este “desarrollo” que lleva a la extinción de la vida, estamos en contra de la economía extractivista practicada inclusive por los gobiernos progresistas de Ecuador y Bolivia.
Estamos por un desarrollo que garantice la supervivencia de la humanidad
Nuestra principal preocupación es que la gente beba agua limpia y se alimente debidamente. Para eso contamos con una cultura agrícola de 10,000 años que nos ha heredado una gran variedad de productos alimenticios vegetales y técnicas de cultivo adaptadas a nuestra geografía. Debemos defender esa biodiversidad e impulsar esa tecnología contra los ataques de la “modernidad”, que no es otra cosa que el “adelanto” de la agricultura, no en beneficio del consumidor sino de la ganancia de las grandes empresas agroindustriales, ganaderas y avícolas. Los transgénicos y los agroquímicos no son más que ejemplos de los varios ataques a la salud de dichas empresas. Estamos por la soberanía alimentaria defendida por la organización de los campesinos del mundo (Vía Campesina), que plantea que cada país debe alimentarse fundamentalmente de lo que produce.


“¡Necesitamos energía!”. En la sierra tenemos bastante sol y viento para producir la energía solar y eólica que no roban el agua y no contaminan.


“¡Necesitamos exportar!”. Es cierto, estamos en contra de la globalización en beneficio del gran capital, pero en favor de la interrelación de los pueblos. Tenemos para brindar al mundo, además de los productos alimenticios andinos apreciados en los países del norte, la rica biodiversidad amazónica (mostrada en los libros escritos por Antonio Brack antes de venderse a los depredadores) valiosa fundamentalmente para la medicina.

Sabemos que esto se logrará sólo cuando el pueblo se gobierne a sí mismo. Sabemos que sólo los peruanos no vamos a lograr esa transformación.
Afortunadamente los pueblos del mundo están despertando en defensa de la naturaleza y en búsqueda de una democracia real, contra este sistema mal llamado “democrático” que consiste en el gobierno del mundo por las empresas multinacionales que subordinan gobiernos y medios de comunicación
Vemos los movimientos en el norte de África, en las plazas de España, en fuertes luchas en América Latina contra la minería. Acabamos de ver el triunfo de las manifestaciones en todo Chile que frustraron la construcción de hidroeléctricas en la Patagonia. Vemos el triunfo del pueblo italiano en el referendo en defensa del agua y contra la energía nuclear.
En el Perú, Cocachacra hace esfuerzos por la interconexión de las luchas aisladas contra la minería.

¿Por qué Puno, el departamento que más votó por Humala, no detuvo su lucha ante el triunfo electoral y no esperó un poco a que entrara él y resolviera su problema? Porque votó por Humala pero sabe que no es su gobierno y dice que le dará 30 días de tregua.
En Lima, luego de la masacre en Juliaca, 20 personas se apostaron delante del Palacio de Gobierno con carteles en los que se leía VIDA SÍ MINA NO.

Por Hugo Blanco

Fuente: Editorial del periódico Lucha Indígena

jueves, 16 de junio de 2011

Carta de protesta a Minera Xstrata

Carta de protesta a las directivas de Xstrata y Xstrata Copper


Comprometidos en solidaridad con los pueblos indígenas del sur del Perú las organizaciones que firman la presente manifestamos que nos preocupa mucho la actitud agresiva de la minera Xstrata Tintaya frente a la población local.
Para la mitad del mes de mayo la Federación campesina del distrito de Challhuahuacho que se ubica en la zona del proyecto minero Las Bambas habia convocado a un paro indefinido con bloqueo de calles. Los comuneros exigen de la empresa Xstrata Tintaya que les separe más puestos de trabajo para las comunidades. Al mismo tiempo están denunciando el masivo incremento del costo de vida – para alimentación y hospedaje más del 80 % -desde que la minera llegó a la zona. En vez de buscar el diálogo la empresa llamo a la policía que disparó a los manifestantes con armas de fuego. 16 comuneros resultaron heridos, entre ellos 4 personas en estado crítico hasta la fecha. Uno de los manifestantes, el poblador Carlos Roberto Ccorpuna de la comunidad de Chuycuni permanece desaparecido desde que sus familiares lo vieron por última vez entre policías que le golpearon.


Al mismo tiempo 200 kilómetros más hacía el sur en la provincia de Espinar donde se ubica la empresa minera Tintaya, Xstrata Tintaya trató de impedir que la población forme la Comisión Reformuladora del Convenio Marco. Objetivos de la reformulación del Convenio Marco son el aumento del aporte de la empresa Xstrata a la Provincia y la redefinición del rol de la Fundación Tintaya cuyo grado de autorregulación en la gestión del fondo, es seriamente cuestionado. La empresa hizo una campaña de calumnia en contra de las autoridades locales e intentó de impedir la asamblea mandando a varios borrachos para fastidiar. Pese a todo el 13 de mayo los pobladores reunidos lograron formar la comisión.


Estos hechos no aceptables hacen surgir las siguientes preguntas:


- ¿ Xstrata e Xstrata Copper en Suiza, Inglatierra y Australia, cómo pueden comprometerse con credibilidad a cumplir los derechos humanos cuando en su sucursal peruana se evidencian disparos y violaciones de derechos humanos en contra de la poblacion con que manifiestan tanto compromiso social según las declaraciones empresariales públicas?
- ¿ Xstrata y Xstrata Copper ,cómo pueden hablar de manera confiable de proyectos mineros sostenibles cuando en su sucursal peruana se evidencian prácticas de exclusión sistemática de los procesos de decisión de la población implicada por sus proyectos mineros?


Manifestamos decididamente y exigimos de los responsables de Xstrata, Xstrata Copper y Xstrata Tintaya que:


- Se deje de usar toda forma de violencia o de mandar a fuerzas de seguridad armadas frente a la población implicada por sus operaciones y proyectos;
- Se deje de manipular o impedir procesos de participación de la población y sus autoridades implicados por sus operaciones o proyectos mineros;
- Se compromete a un diálogo auténtico y sincero con la población local y sus autoridades;
- Coopere con autoridades y supervisores locales y regionales tal como la defensoría del pueblo.


Berna, Suiza, junio de 2011,


los que firman:


ask! arbeitsgruppr schweiz-kolumbien


multi-watch


bethlehem mission inmensee


Grupo Solidaridad Suiza-Perú

viernes, 3 de junio de 2011

Inaudito: Gobierno Peruano decide eliminar una reserva para indígenas aislados



En plena coyuntura electoral, y mientras el Presidente Alan García se dedica (de manera encubierta) a hacer campaña por la candidata de la Mafia Fujimori, el gobierno peruano decide eliminar una reserva para indígenas aislados.


La supervivencia del pueblo indígena aislado cuyas imágenes causaron sensación en todo el mundo el pasado mes de febrero está en peligro, tras descubrirse los planes del Gobierno peruano para abolir una reserva que protege la tierra de los indígenas no contactados dentro de sus fronteras.

Se trata de la reserva Murunahua, que se creó con el objetivo de proteger a los indígenas aislados en Perú. Sin embargo, en los últimos años ha sido invadida por madereros ilegales, y se teme que estos indígenas puedan estar huyendo hacia Brasil poniendo a su vez en peligro a la tribu aislada de las fotografías.

Después de que Survival International publicase dichas fotografías y las imágenes en vídeo en febrero, el Gobierno de Perú anunció que trabajaría con las autoridades brasileñas para proteger la zona. Sin embargo, su Departamento de Asuntos Indígenas, INDEPA, planea abolir ahora la reserva Murunahua por completo, ya que no cree que haya pueblos indígenas aislados viviendo allí.


La decisión de INDEPA coincide con una investigación de la organización estadounidense Upper Amazon Conservancy (UAC) que demuestra que la reserva Murunahua aún es el objetivo de tala ilegal a gran escala, a pesar de las reiteradas promesas del Gobierno para protegerla.


La investigación de UAC ha documentado la existencia de cinco campamentos de madereros activos dentro de la reserva, y dos avistamientos de indígenas no contactados en las cercanías de la frontera con Brasil.

Se culpa principalmente a la tala ilegal como la causa de que los indígenas no contactados estén huyendo hacia Brasil, muy cerca de donde viven los indígenas fotografiados en febrero.
El director de Survival International, Stephen Corry, ha declarado hoy: “Los indígenas aislados que viven en esta reserva han sido, sin saberlo, las víctimas de una maniobra verdaderamente cínica por parte de las autoridades peruanas. Puesto que el Gobierno no ha hecho nada para detener la llegada de madereros, parece que los indígenas han huido hacia Brasil, por lo que ahora el Gobierno dice que eliminará la reserva argumentando que los indígenas ya no viven allí.


Sería fantástico que todos aquellos que se conmovieron con las extraordinarias imágenes publicadas en febrero le hagan saber al Gobierno peruano lo que piensan de este plan”.
El antiguo experto en indígenas aislados del Departamento de Asuntos Indígenas de Brasil, José Carlos Meirelles, ha dicho: “Es completamente absurdo abolir la reserva. Me jugaría todo mi dinero a que todo esto tiene que ver con los intereses de la tala ilegal y de las petroleras”.


Fuente e imágenes : Survival

lunes, 23 de mayo de 2011

No al Ingreso de Transgénicos al Perú

Indígenas, Campesinos, Pequeños Productores, Agroexportadores, Consumidores, Ambientalistas y Chefs Unidos en la Defensa de Nuestra Biodiversidad.



Alan García y altos funcionarios en el sector agrario están haciendo un último faenón antes de retirarse de la función pública.


Se trata del recientemente aprobado Reglamento Sectorial del Instituto Nacional de Innovación Agraria (INIA) sobre Bioseguridad, que autoriza la importación de semillas transgénicas, con la finalidad de favorecer los intereses de unas cuantas empresas importadores de semillas y los criadores de pollos que quieren aumentar sus ganancias sin importarles el impacto negativo que el uso de semillas transgénicas puede tener para nuestra biodiversidad, que es el capital más grande que tiene nuestro país.
Esta medida ha generado el rechazo de una gran diversidad de sectores económicos y sociales que son conscientes de la importancia de nuestra biodiversidad. La están rechazando las organizaciones indígenas, campesinas y de pequeños productores que viven de nuestra rica biodiversidad.
La están rechazando sectores agroexportadores que saben del valor de nuestra biodiversidad en los mercados internacionales. La están rechazando expertos ambientalistas que van desde el Foro Ecológico hasta la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, y la están rechazando también los cocineros y los consumidores. Como lo han señalado Mariano Valderrama, Presidente de la Asociación Peruana de Gastronomía y el mismo Gastón Acurio, nuestro chef más premiado internacionalmente.
El ingreso de semillas transgénicas al Perú pone en peligro incluso la creciente industria culinaria del país, cuyo éxito se basa ciertamente en sus buenos cocineros pero, sobre todo, en la biodiversidad de nuestro país, que permite que tengamos enorme diversidad de productos alimentarios que son únicos en el mundo.
¿Quiénes lo apoyan?. En el terreno político, este despropósito tiene el apoyo de altos dirigentes del fujimorismo, como el empresario agroindustrial y ex ministro de Agricultura José Chlimper, que se ha declarado a favor de la medida, confirmando que para este sector un buen negocio privado vale más que todo el país.
Felizmente, el representantes de Gana Perú se han pronunciado firmemente contra esta medida
y ha anunciado que un futuro gobierno nacionalista derogará este reglamento y revisará íntegramente la política nacional al respecto.
Para Tierra y Libertad – como en el caso de los conflictos entre las empresas extractivas y las poblaciones locales – este es un tema en el que no puede haber medias tintas. Así, con toda claridad y firmeza, exponemos nuestra oposición a esta medida con los siguientes argumentos:

Somos uno de los países más megadiversos del mundo, buena parte de nuestra agricultura y producción es libre de transgénicos, y nuestra agricultura orgánica tiene un significativo crecimiento y potencial económico tanto en el mercado nacional como en los mercados internacionales. Gran parte de esta biodiversidad es usada, cuidada y reproducida por nuestras poblaciones indígenas y campesinas, por nuestros pequeños y medianos agricultores. Ellos pueden y deben ser los principales beneficiarios de las ventajas competitivas que esta biodiversidad genera en un mundo globalizado, frente a mercados que crecientemente exigen este tipo de producción.

La opinión de la las poblaciones indígenas y campesinas y de los productores y agroindustriales
que trabajan con nuestra biodiversidad es que no hay necesidad de recurrir a transgénicos para ser más productivos y eficientes. Con seguridad, algunos sectores minoritarios del comercio importador y de la agroindustria avícola se pueden beneficiar de los transgénicos, pero no se puede destruir el capital natural más importante del Perú para el beneficio de esos sectores minoritarios del país.
Los transgénicos (y está plenamente confirmado) están asociados a intereses empresariales de unas cuantas empresas transnacionales (Monsanto, Bayer y Syngenta, entre otras) que además
poseen derechos sobre las semillas transgénicas que producen y terminan por hacer dependientes a los agricultores de los paquetes tecnológicos de estas corporaciones. Este es el interés que hoy pretende imponerse al de una mayoría.

Es absurdo y profundamente contradictorio que -precisamente cuando en el país y en extranjero
se comienza a reconocer a nuestra biodiversidad y a nuestra gastronomía y se posiciona la marca Perú asociada a nuestro patrimonio natural y cultural- el gobierno del Presidente García privilegia los interese comerciales de sectores muy específicos para arriesgar todo lo avanzado y el enorme potencial que nuestra biodiversidad tiene para las mayorías.


El principio precautorio, recogido en el Protocolo de Cartagena sobre la Seguridad de la Biotecnología vigente en el Perú desde julio del 2004 legitima perfectamente cualquier tipo de posición que cuestiona el uso de transgénicos y, en ese sentido, dada la controversia que existe sobre sus “pros y contras”, puede proponerse limitar indefinidamente su utilización o, al menos, hasta que existan pruebas irrefutables sobre sus ventajas.



Por estas consideraciones, planteamos que:
1. El actual Congreso de la República debe rechazar el Reglamento recientemente aprobado por el INIA y en su lugar aprobar el Proyecto de Ley Nº 3599-2009 que declara la MORATORIA al ingreso de transgénicos al territorio nacional. Esta es una medida inmediata y urgente que no tolera postergación alguna.

2. El nuevo Congreso debe discutir y aprobar la PROHIBICION del ingreso de transgénicos al Perú.

3. El nuevo Gobierno debe financiar al MINAM una investigación exhaustiva e independiente sobre la presencia y el origen de productos transgénicos en el Perú, con la finalidad de retirarlos de la producción y del mercado procediendo a sancionar civil y penalmente a quienes los hayan introducido, violando las normas existentes al respecto.

4. El nuevo Congreso y el nuevo Gobierno – en coordinación con los Gobiernos Regionales y Locales y las organizaciones indígenas, campesinas, productoras, agroindustriales, consumidoras y cocineras- deben discutir y aprobar una política y una estrategia de aprovechamiento sostenible de nuestra biodiversidad.

Las diferentes agriculturas del Perú pueden potenciarse de muchas formas (incluyendo aplicaciones biotecnológicas) que no necesariamente pasan por la generación de transgénicos y su
introducción o comercialización. En cambio, el riesgo que asumimos al permitir el ingreso de semillas transgénicas al país es muy alto, especialmente por ser país de origen de muchas variedades vegetales que tienen un mayor valor estratégico y real comparado con el eventual aporte de los organismos vivos modificados (OVM). Necesitamos una política radicalmente diferente. Y ésta puede y debe ser elaborada y puesta en práctica con el concurso de todos los sectores honestamente interesados en el aprovechamiento sostenible, equitativo e inclusivo de nuestra biodiversidad.



mayo del 2011

Comisión Política Nacional

Tierra y Liberta

martes, 3 de mayo de 2011

Pueblos Indígenas contra los cultivos transgénicos


Indígenas se pronuncian en defensa de la Biodiversidad contra los cultivos transgénicos. Exigen derogación del reglamento que permite el cultivo de transgénicos y respaldan moratoria al ingreso de organismos genéticamente modificados en el Perú. Denuncian que en México y Argentina los transgénicos causaron dependencia económica, desplazamiento forzado y perdida de la cultura alimentaria.


[CHIRAPAQ] Los pueblos indígenas andinos y amazónicos hemos heredado al mundo nuestros conocimientos y tecnologías para la domesticación y aprovechamiento de especies como el maíz, la papa, la yuca, el algodón y la quinua y somos los gestores de una gastronomía que apunta a ser Patrimonio de la Humanidad. La autorización para el cultivo de transgénicos, aprobado el 15 de abril a través del Reglamento Sectorial sobre Biotecnología, desconoce el derecho del pueblo peruano a preservar este legado económico y cultural.

“En Ayacucho promovemos una propuesta de mejora nutricional en base a productos andinos que permitió a las comunidades quechuas de Vilcashuamán recuperar 125 variedades de papas nativas, 13 de olluco, 12 de mashua, 17 de oca, 20 de maíz, 86 de frijol, 44 de haba y 185 tipos de plantas medicinales y aromáticas. Sin embargo, la entrada de semillas transgénicas favorece la instauración de un sistema de producción orientado a la dependencia de semillas y alimentos que desplazará a nuestra cultura, conocimientos y tecnologías tradicionales” explica Tarcila Rivera Zea, directora de CHIRAPAQ Centro de Culturas Indígenas del Perú y presidenta del Foro Internacional de Mujeres Indígenas FIMI, que agrupa a mujeres indígenas activistas de diversas partes del mundo.

“Exigimos la derogatoria del Decreto Supremo 003-2011-AG y respaldamos la propuesta de moratoria presentada por el poder legislativo e instamos a las organizaciones indígenas y campesinas del ande y la amazonía a unirse en esta lucha” señaló. Rivera convoca además, a la población peruana para apoyar posiciones a favor de la preservación de la biodiversidad como la del reconocido chef Gastón Acurio y pide al ministro del ambiente, Antonio Brack, a seguir firme en la defensa de la biodiversidad.

En México el pueblo maya, conocido como la civilización del maíz, pasó a depender de los transgénicos importados de Estados Unidos porque la contaminación genética extinguió un porcentaje significativo de las más de 300 variedades de ese cultivo. En Argentina la desnutrición severa está matando a la niñez y mujeres indígenas del pueblo Toba y otros pueblos quienes han sido desplazados de sus territorios por la expansión de los cultivos de soya transgénica. “Debemos aprender de las lecciones que otros países nos han dado sobre los impactos negativos de la agricultura transgénica”, puntualiza.

El Convenio sobre Diversidad Biológica en su artículo 8J y la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual OMPI, incluye el conocimiento y la biodiversidad desde la perspectiva de los pueblos indígenas como parte de sus derechos. “Nuestros pueblos no pueden quedar al margen de esta discusión que les compete. Es obligación nuestra y de todos y todas los peruanos y peruanas el defender lo que nuestros ancestros nos legaron y no permitir su extinción” indica.


CHIRAPAQ Centro de Culturas Indígenas del Perú es una asociación indígena que desde hace 25 años promueve la afirmación de la identidad y el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas con miras a la construcción de una sociedad más justa, democrática e intercultural. Es parte del movimiento indígena internacional que incide en la construcción de políticas, principalmente en el sistema de la ONU.

jueves, 28 de abril de 2011

Entrevista a Joan Martínez Alier por el Día de la Tierra



El catedrático del Departamento de Economía e Historia Económica de la Universidad Autónoma de Barcelona (España) y especialista en Economía ecológica y políticas ambientales visitó Lima, donde brindó la conferencia “Economía ecológica y políticas ambientales”, organizada por la Facultad de Ciencias Sociales y la Diplomatura de Industrias Extractivas, Vigilancia y Desarrollo Sostenible de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP).


Después de Kioto los intentos por acordar cambios mundiales en las políticas ambientales no han tenido buenos resultados ¿Por qué se da esta situación?


Los presidentes de las grandes potencias le dan más importancia a la economía que a la ecología. Yo creo que Obama, si por él fuera, prometería un cambio, pero no puede porque no tiene mayoría en el Senado. Incluso hay gente en EEUU que dice no creer en el cambio climático, lo niegan.


¿Se podría pensar que tienen intereses particulares sobre el tema?


En los años 30 y 40, cuando ya se hablaba del cambio climático, se llegó a la conclusión de que si se seguía aumentando el nivel de CO2 en la atmósfera se generaría el efecto invernadero. Los rusos dijeron que eso estaba muy bien porque por fin podrían sembrar en Siberia. Lo que no tuvieron en cuenta es que si secalientan las tundras siberianas, lo que saldrá es gas metano metano que tiene efecto invernadero y terminaría por empeorar la situación.


Se ha acusado a muchas empresas extractivas de contaminar el medio ambiente. ¿Qué se está haciendo sobre estos casos?


En muchos lugares del mundo, la sociedad civil o el Estado toman acciones en contra de estas empresas. Por ejemplo, en la India, la etnia Dongria Kond tiene un conflicto con la empresa Vendata, que quería extraer bauxita (un mineral del cual se obtiene aluminio) de una montaña sagrada para esta etnia. Al final, los Dongria Kond ganaron y el Gobierno le quitó el permiso a esta empresa, aduciendo que se trataba de un territorio sagrado.


Aquí se acusaría al Estado de retrógrado.


Lo que es retrógrado es esta idea del “progreso uniformizador”, como si tuviéramos una única manera de entender el progreso. Incluso los ilustrados franceses del siglo XVIII criticaban muchísimo este pensamiento; el caso de Diderot es emblemático. Yo creo que la mejora de las condiciones de vida es absolutamente necesaria y urgente si se toma en cuenta que la quinta parte de la población mundial tiene como preocupación principal saber si va a comer durante el día.


¿Los conflictos socioambientales se están reproduciendo en todo el mundo?


En Brasil hay protestas por una represa que se llama Belo Monte que está en el río Xingú, en la Amazonía. Hay movimientosde los grupos indígenas afectados por las represas. Estos movimientos de justicia ambiental. Protestan más allá de sus ideologías o sus filiaciones partidistas protestan porque son indígenas y viven de la tierray esa tierra se verá afectada por la construcción de una represa.


En Nigeria, en los manglares del río Niger, la empresa Shell ha estado sacando petróleo y contaminando muchísimo. Y ahora, le están haciendo un juicio en Holanda por ello. Es muy parecido a los juicios que se están haciendo en Ecuador a Chevron - Texaco, que hace poco tuvo una sentencia favorable para los demandantes y se obligó a la empresa pagar 9 mil 500 millones de dólares por la contaminación que produjo desde los años setenta. Esta es otra manera de solucionar estos conflictos. Estas empresas tienen deudas ecológicas, pasivos ambientales que la ley debería obligar, primero, a evitar y, luego, a pagar.


En el Perú se acusa a las comunidades nativas y campesinas de detener el crecimiento del país al proteger sus territorios.


La tierra es simbólica no solo para las comunidades campesinas, sino para los que viven en ciudades. Si les dijeran que sobre la Catedral de Lima vendría bien poner un hotel de ocho plantas, con un McDonald’s y un Saga Falabella, porque es un sitio céntrico, la gente se opondría totalmente. Incluso, creo yo, gente que no es católica porque allí hay un valor histórico y cultural. No toda la tierra vale lo mismo o tiene el mismo significado. Hay que respetar esa diferencia.


Doe Run, en La Oroya, ha dejado a muchos niños con plomo en la sangre. La Cerro de Pasco en los años 20 contaminó muchísimo y la Southern contaminó con dióxido de azufre. ¿Quién paga esto? Los economistas lo llaman “externalidades”, aunque es más grave que eso. Debería incluirse estas externalidades en los gastos internos como parte de la contabilidad de las empresas.


Pero se dice que crecemos…


Se dice que el PBI del Perú ha crecido en siete u ocho puntos, pero esa es una cifra ficticia porque no se restan las pérdidas o las afectaciones al medio ambiente, la desforestación, la calidad del agua, la contaminación. Debería hacerse.


El crecimiento es ficticio porque se trata de recursos agotables que se están vendiendo de prisa y ustedes se están quedando sin ellos. ¿Qué estamos haciendo como sociedad globalizada para solucionar esto?Los humanos estamos haciendo experimentos irremediables con nuestro clima. Si estos experimentos fallan ¿a dónde nos vamos a ir? Mantengamos el clima, que esuna suerte que se haya dado así; con cuatro o cinco grados más, la vida sería imposible.La solución es reducir las emisiones de CO2 ; y ni siquiera hemos llegado al pico, las emisiones siguen subiendo año tras año.


Fuente : Clima de Cambios (PUCP)

jueves, 3 de marzo de 2011

Asháninkas recorren Europa para detener presas que los destruirán


Tres indígenas amazónicos realizan un viaje alrededor de Europa para protestar contra los proyectos de presas que amenazan con destruir las tierras y las vidas de miles de indígenas.

“Estos proyectos expulsarán a mi pueblo de su tierra y acabarán con nuestro modo de vida”, Ruth Buendia Mestoquiari, líder asháninka de Perú.

La delegación se manifestó el 25 y 26 de febrero en la Plaza de los derechos humanos de París. Luego se trasladó a Londres, donde participaron en una nueva manifestación este 2 de marzo, junto con simpatizantes de Survival, frente a la oficina del Banco Nacional de Desarrollo Brasileño (BNDES), que está financiando gran parte de las presas. La delegación también planea reunirse con miembros del Parlamento en las Cámaras del Parlamento en Londres.
Ruth Buendia Mestoquiari, una indígena asháninka de Perú, Sheyla Juruna, una indígena juruna de la región del Xingú y Almir Surui de la tribu surui, ambos de Brasil, han hecho un llamamiento para que tres polémicos proyectos de presas en la Amazonia sean paralizados.

Entre tanto, un juez brasileño ha paralizado el progreso de una de las presas – el enorme proyecto de Belo Monte – a causa de preocupaciones de carácter medioambiental. Con toda seguridad el Gobierno apelará contra la sentencia.

La megapresa de
Belo Monte en el río Xingú sería la tercera presa más grande del mundo. Si se construye, destruirá una enorme extensión del selva. Hay informaciones sobre la presencia de indígenas aislados cerca del lugar de la presa.
Belo Monte y los otros proyectos – las
presas del Madeira en Brasil y de Pakitzapango en Perú – son sólo una parte del ambicioso plan de Brasil para impulsar la siguiente fase del rápido crecimiento económico del país.
Sheyla Juruna ha dicho: “Las presas generarán daños culturales, sociales y medioambientales irreversibles. Al invertir en las presas, BNDES está invirtiendo en la destrucción de la Amazonia. Se nos está tratando como animales: todos nuestros derechos están siendo violados”.

Más información en :

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