Tierra y Libertad Francia presenta el documental Operación Diablo

Proyección del documental Operación Diablo este 25 de Noviembre en París. Documental que ganó el premio en el Festival de "Cine por la Paz" Cinema for Peace, Berlin 2011, categoría DDHH.

10 Estrategias de Manipulación mediática

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios

Tierra y Libertad Perú

Somos un movimiento político peruano que cree en la transformación social desde los movimientos sociales.

jueves, 28 de abril de 2011

Entrevista a Joan Martínez Alier por el Día de la Tierra



El catedrático del Departamento de Economía e Historia Económica de la Universidad Autónoma de Barcelona (España) y especialista en Economía ecológica y políticas ambientales visitó Lima, donde brindó la conferencia “Economía ecológica y políticas ambientales”, organizada por la Facultad de Ciencias Sociales y la Diplomatura de Industrias Extractivas, Vigilancia y Desarrollo Sostenible de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP).


Después de Kioto los intentos por acordar cambios mundiales en las políticas ambientales no han tenido buenos resultados ¿Por qué se da esta situación?


Los presidentes de las grandes potencias le dan más importancia a la economía que a la ecología. Yo creo que Obama, si por él fuera, prometería un cambio, pero no puede porque no tiene mayoría en el Senado. Incluso hay gente en EEUU que dice no creer en el cambio climático, lo niegan.


¿Se podría pensar que tienen intereses particulares sobre el tema?


En los años 30 y 40, cuando ya se hablaba del cambio climático, se llegó a la conclusión de que si se seguía aumentando el nivel de CO2 en la atmósfera se generaría el efecto invernadero. Los rusos dijeron que eso estaba muy bien porque por fin podrían sembrar en Siberia. Lo que no tuvieron en cuenta es que si secalientan las tundras siberianas, lo que saldrá es gas metano metano que tiene efecto invernadero y terminaría por empeorar la situación.


Se ha acusado a muchas empresas extractivas de contaminar el medio ambiente. ¿Qué se está haciendo sobre estos casos?


En muchos lugares del mundo, la sociedad civil o el Estado toman acciones en contra de estas empresas. Por ejemplo, en la India, la etnia Dongria Kond tiene un conflicto con la empresa Vendata, que quería extraer bauxita (un mineral del cual se obtiene aluminio) de una montaña sagrada para esta etnia. Al final, los Dongria Kond ganaron y el Gobierno le quitó el permiso a esta empresa, aduciendo que se trataba de un territorio sagrado.


Aquí se acusaría al Estado de retrógrado.


Lo que es retrógrado es esta idea del “progreso uniformizador”, como si tuviéramos una única manera de entender el progreso. Incluso los ilustrados franceses del siglo XVIII criticaban muchísimo este pensamiento; el caso de Diderot es emblemático. Yo creo que la mejora de las condiciones de vida es absolutamente necesaria y urgente si se toma en cuenta que la quinta parte de la población mundial tiene como preocupación principal saber si va a comer durante el día.


¿Los conflictos socioambientales se están reproduciendo en todo el mundo?


En Brasil hay protestas por una represa que se llama Belo Monte que está en el río Xingú, en la Amazonía. Hay movimientosde los grupos indígenas afectados por las represas. Estos movimientos de justicia ambiental. Protestan más allá de sus ideologías o sus filiaciones partidistas protestan porque son indígenas y viven de la tierray esa tierra se verá afectada por la construcción de una represa.


En Nigeria, en los manglares del río Niger, la empresa Shell ha estado sacando petróleo y contaminando muchísimo. Y ahora, le están haciendo un juicio en Holanda por ello. Es muy parecido a los juicios que se están haciendo en Ecuador a Chevron - Texaco, que hace poco tuvo una sentencia favorable para los demandantes y se obligó a la empresa pagar 9 mil 500 millones de dólares por la contaminación que produjo desde los años setenta. Esta es otra manera de solucionar estos conflictos. Estas empresas tienen deudas ecológicas, pasivos ambientales que la ley debería obligar, primero, a evitar y, luego, a pagar.


En el Perú se acusa a las comunidades nativas y campesinas de detener el crecimiento del país al proteger sus territorios.


La tierra es simbólica no solo para las comunidades campesinas, sino para los que viven en ciudades. Si les dijeran que sobre la Catedral de Lima vendría bien poner un hotel de ocho plantas, con un McDonald’s y un Saga Falabella, porque es un sitio céntrico, la gente se opondría totalmente. Incluso, creo yo, gente que no es católica porque allí hay un valor histórico y cultural. No toda la tierra vale lo mismo o tiene el mismo significado. Hay que respetar esa diferencia.


Doe Run, en La Oroya, ha dejado a muchos niños con plomo en la sangre. La Cerro de Pasco en los años 20 contaminó muchísimo y la Southern contaminó con dióxido de azufre. ¿Quién paga esto? Los economistas lo llaman “externalidades”, aunque es más grave que eso. Debería incluirse estas externalidades en los gastos internos como parte de la contabilidad de las empresas.


Pero se dice que crecemos…


Se dice que el PBI del Perú ha crecido en siete u ocho puntos, pero esa es una cifra ficticia porque no se restan las pérdidas o las afectaciones al medio ambiente, la desforestación, la calidad del agua, la contaminación. Debería hacerse.


El crecimiento es ficticio porque se trata de recursos agotables que se están vendiendo de prisa y ustedes se están quedando sin ellos. ¿Qué estamos haciendo como sociedad globalizada para solucionar esto?Los humanos estamos haciendo experimentos irremediables con nuestro clima. Si estos experimentos fallan ¿a dónde nos vamos a ir? Mantengamos el clima, que esuna suerte que se haya dado así; con cuatro o cinco grados más, la vida sería imposible.La solución es reducir las emisiones de CO2 ; y ni siquiera hemos llegado al pico, las emisiones siguen subiendo año tras año.


Fuente : Clima de Cambios (PUCP)

miércoles, 27 de abril de 2011

Presentación Documental Operación Diablo en Francia


El pasado miércoles 20 de abril, la asociación cultural Encuentro de Dos Mundos, presentó el Documental "Operación Diablo" en la ciudad de Ferney-Voltaire, Francia.

La presentación estuvo a cargo de Juan Carlos Bossio Rotondo, quien hizo la siguiente introducción:

"Este documental, resume un episodio que se repite pertinazmente en la historia de Perú: apropiación de sus riquezas por foráneos, expropiación ilegal e incruenta de tierras campesinas, contaminación de gran parte ellas; tristes hechos que felizmente son matizadas en la actualidad por la resistencia ciudadana.

La historia y la coyuntura peruanas reproducen sin embargo hechos internacionales.

La fiebre del oro que se vive desde hace varios años, y contextualiza los hechos que narra el film, nos atañe por igual aquí, en Gex. La onza de oro costaba 363 US$ en 1973, inmediatamente después de la primera gran crisis petrolera, y 677.3700 US$ el 12 de abril 2007. Ayer supero la barra de los 1500 US$ y se encamina a 1550. En los últimos 38 años su precio ha aumentado 313% y nada menos que 122% en los 4 más recientes. Se piensa que en el curso de 2011 aumentará 30% más; quien sabe más y más. Si comparamos con años anteriores, su crecimiento es bastante mayor. Debido a ello se busca nuevos yacimientos, y se inquiere masivamente oro en uso, en el Perú y en el mundo entero. Ustedes han constatado como la televisión pasa insistentemente avisos de compra de objetos de oro y varios hoteles de nuestra micro-región promueven estos días reuniones para realizar su venta. La vecina Suiza se dedica igualmente a comprar oro. Se ha convertido en el primer comprador de aquel exportado oficialmente por mi país y por esta vía, en su tercer socio comercial. ¿Porqué esta fiebre? El oro es un valor de refugio, función que se acrecienta por la debilidad del dólar y la inestabilidad del sistema monetario internacional. El endeudamiento creciente de las economías industrializadas y la presión existente a la revaluación del yuan, incentivan la búsqueda de resguardos.

El documental recuerda la lucha por Cerro Quilish, que enfrenta a inicios de esta década, a los campesinos cajamarquinos, con la trasnacional minera Newmont, asociada con la empresa peruana Buenaventura en la explotación de varios yacimientos de esa región. Uno de ellos es Yanacocha, que es la más grande mina de oro hoy en día en producción en América Latina. Según sus propietarios, Cerro Quilish es uno de los mejores yacimientos auríferos existentes en el mundo. Su explotación amenazaba seriamente el espacio y el agua de los campesinos. La oposición decidida de éstos logró detenerla. Este hecho remite a la historia de mi país. Luego de llenar de oro un cuarto, y otro de plata, hasta donde alcanzaba su mano levantada, a manera de rescate, Atahualpa fue ajusticiado por Pizarro con el pretexto de haber desechado los evangelios. Al grito de los Evangelios por tierra, nuestro Inca fue apresado y luego, ejecutado. Estábamos en julio de 1533 y a pocos kilómetros de Yanacocha. Hoy, las empresas transnacionales que han cautivado los yacimientos mineros peruanos, asociados con escoltas criollas, siguen exigiéndonos rescate, sin justificativo alguno, y por cierto, sin liberarnos. Al contrario, las grandes explotaciones a cielo abierto expropian las tierras campesinas, destruyen grupos de montañas, utilizan masivamente el agua campesina y contaminan las fuentes de ésta. Con el incremento considerable de los precios de los metales, y en particular del oro, la explotación minera se ha intensificado. Todo el país ha sido abierto a su empresa nociva. Muchos campesinos e instituciones de la sociedad civil resisten a sus exacciones. El film muestra sin embargo que esta vez los Evangelios se encuentran del otro lado de la barrera, en manos de Marco Arana, sacerdote diocesano, director de la ONG Grufides, y dirigente del movimiento ecologista Tierra y Libertad. Pero no basta.

La fiebre aurífera comprende igualmente a la minería informal, en especial en la Amazonía, cuyas aguas ha contaminado masivamente. Muchos hemos sido sorprendidos por la presencia de dragas chinas dedicadas a la extracción ilegal de oro de sus ríos. Es una de las consecuencias lógicas de las presiones sobre el yuan, que en estos meses se han acrecentado con la inflación en curso en la economía china. El gobierno se ha opuesto e intervenido. Actuó correctamente. No lo hace, sin embargo, en relación con la minería formal, que por el contrario promueve con gran júbilo. Igual sucede en otros países de la región. La excitación provocada por el alza de los precios de las materias primas hace priorizar su explotación, y suscita una marcada tendencia a la conversión de sus economías a la extracción o producción primaria con miras a la exportación, con perdidas para la industria y los servicios avanzados. Asimismo, la tendencia al extractivismo resultante tiene graves consecuencias ambientales que refuerzan aquellas provocadas por el cambio climático, de por sí muy serio en nuestros países.

En este contexto, los conflictos sociales se multiplican. Según la Defensoría del Pueblo, en marzo de este año se registraban 236 conflictos sociales, 116 de los cuales eran de origen ambiental, provocados fundamentalmente por el extractivismo. En vísperas de la primera vuelta de las recientes elecciones, los habitantes de Islay forzaron el anulamiento del permiso de explotación de un gran yacimiento cuprífero, Tía María, por amenazar, al igual que Cerro Quilish, las fuentes de agua y consecuentemente la explotación agrícola. Lamentablemente, esta gran victoria popular costó 4 vidas.

El film que se presenta es de gran actualidad. Las intenciones de Newmont siguen vigentes. No ha aceptado el veredicto de las autoridades, ni el parecer popular, y según declaraciones de sus directivos, se apresta a reiniciar gestiones que le permitan explotar Cerro Quilish. Señala estar dispuesta a convencer a los campesinos de los beneficios que alcanzarían de aceptar su explotación. Por el momento sólo ha suscitado rechazo; salvo en la bancada parlamentaria fujimorista a cuya elección ha contribuido Minera Buenaventura.


He conocido brevemente al Padre Arana, con cuya gesta me identifico, por ser ecologista, y nacer de la Teología de los Pobres. Dirige, repito, Tierra y Libertad, nuevo partido político que no ha participado en las recientes elecciones. Su inscripción ha demorado, privando con ello de una voz coherente a la defensa del medio ambiente y el combate contra el extractivismo. Su más alta instancia directiva acaba de anunciar su apoyo a la candidatura de Ollanta Humala. Enhorabuena."

martes, 26 de abril de 2011

Convocatoria Debate Electoral de Propuestas sobre Inmigración - España

La Mesa Plurinacional por los Derechos Humanos, es un espacio de convergencia de asociaciones y organizaciones sociales de diferentes nacionalidades, así como de personas que luchan por los Derechos de Todos; organiza el “DEBATE ELECTORAL DE PROPUESTAS SOBRE INMIGRACION”, entre las diversas organizaciones políticas y candidatos inmigrantes que participarán en las próximas elecciones al ayuntamiento y Comunidad de Madrid.

Este evento se desarrollará el día Sábado 30 de Abril a 18:00 horas, en el local de la Secretaría Nacional para las Migraciones de Ecuador (SENAMI), ubicado en calle Ronda de Atocha, 16 de Madrid.

Los representantes de los partidos políticos expondrán sus planteamientos y propuestas sobre los problemas que afectan a la ciudadanía en general; poniendo especial énfasis en el aspecto de la inmigración.

La entrada es libre hasta agotar aforo; la Mesa Plurinacional invita a todos a informarnos de estas propuestas que afectarán nuestras vidas a lo largo de cuatro años; sobre todo las que tienen que ver con la inmigración y los inmigrantes. Al final de las exposiciones habrá una rueda de preguntas, que serán absueltas por los partidos políticos participantes en las elecciones de Mayo.






MESA PLURINACIONAL POR LOS DERECHOS HUMANOS.






Organizaciones de la Mesa Plurinacional:
Movimiento Tierra y Libertad-Madrid (Perú), Alianza País (Ecuador), Partido Nacionalista Peruano , Movimiento al Socialismo (Bolivia), Coordinadora de Inmigrantes (COIN), Secretaria Nacional del Migrante (SENAMI), Asociación Arganzuela Multicultural, ONG Promoviendo, Asociación de solidaridad Ernesto Guevara, Asociación de Amistad Hispano-Cubana “Bartolomé de las Casas", Partido Político IU, Partido Humanista, Juventud Comunista Española, Asociación sociocultural APLA, Coordinación general de la marcha del orgullo Afro, Democracia Real Ya ...


lunes, 18 de abril de 2011

Todos contra el regreso de la corrupción y la mafia

Elecciones Perú 2011 : "Por el cambio, la democracia y la libertad"
1. Los resultados del 10 de abril, constituyen una dura derrota para los intereses neoliberales, especialmente aquellos que miran el desarrollo desde las estadísticas del dinero, los que se levantan el país con una corrupción infame, los que utilizan la pobreza de la gente para perpetuar privilegios, los que depredan el medio ambiente sin interesarles las generaciones futuras; y en particular a los que como Alan García desarrollaron una estrategia continuista para definir la segunda vuelta entre dos opciones de derecha que consolidaran el actual modelo de dominación. A lo largo y ancho del país, millones de peruanas y peruanos han expresado su demanda por el cambio. Estamos ante una importante victoria electoral, popular y democrática… pero la lucha no ha concluido y los sectores más conservadores y retrógrados trabajarán por seguir manteniendo sus privilegios desde el gobierno y el sometimiento del Estado.


2. La segunda vuelta entre Keiko Fujimori y Ollanta Humala, pone al país en una dramática disyuntiva: o caminamos hacia el pasado, permitiendo el retorno de la mafia que encabeza la familia Fujimori que impuso en la década de los 90, un modelo corrupto y depredador y una dictadura que robó, mató y manipuló la pobreza de la gente, o por el contrario le damos la oportunidad al país de caminar hacia adelante, superando el carácter excluyente del actual modelo de crecimiento, afirmando y radicalizando la democracia, los derechos ambientales y los derechos ciudadanos, creciendo con equidad, democracia y dignidad. Este es el gran desafío que tenemos los peruanos en la segunda vuelta, esto es lo que exigimos a Gana Perú y le exigiremos si llega a gobernar. Esta es la gran batalla de la segunda vuelta.


3. Un gobierno de Keiko Fujimori significará la liberación de su padre –preso por ladrón y asesino- y el retorno de la mafia civil-militar que nos gobernó durante la década de los 90, una etapa de desprecio por los derechos humanos, de entrega de nuestros recursos naturales a las corporaciones, de destrucción de las instituciones y corrupción generalizada. No tenemos duda alguna que su elección significaría un retroceso total en todo lo ganado en términos de recuperación de la democracia y de las instituciones.


4. Frente al continuismo neoliberal y al regreso de la corrupción y la impunidad que representa la señora Keiko Fujimori y Fuerza 2011, no puede haber vacilación o voto en blanco o viciado. Tierra y Libertad llama a cerrar filas y votar contra esta amenaza para la democracia, los derechos del pueblo y la dignidad y salud moral de nuestro país. Es por ello que Tierra y Libertad votará por la opción que levanta Gana Perú con Ollanta Humala y llama a trabajar por construir una mayoría nacional por los cambios profundos que el país necesita.


5. Tierra y Libertad ha hecho públicas sus diferencias frente al proyecto nacionalista y Ollanta Humala. No somos lo mismo, las seguiremos manteniendo y procesando francamente, desde una posición ecologista, democrática, de izquierda. Creemos que su programa tiene serias limitaciones en temas relativos al modelo de crecimiento, el medio ambiente y la agenda ecológica, la descentralización, la pluriculturalidad, y la democracia directa; asimismo reconociendo que la justicia peruana ha archivado los procesos en su contra, por el caso Madre Mia, nos reservamos nuestra opinión respecto de su participación en la contrainsurgencia durante los años del conflicto armado interno. Pero es claro que hoy día, Humala encarna y canaliza una apuesta popular por los cambios que el país necesita. Es por ello que nuestro apoyo no significa ni confusión, ni oportunismo, tampoco busca ninguna cuota de poder en la posibilidad esperada que Gana Perú sea gobierno. Nuestra opción es responsable y pone por delante los intereses del país y los derechos de nuestros pueblos.


6. Construir una mayoría nacional por el cambio supone hacer alianzas y alcanzar consensos básicos que permitan asegurar gobernabilidad y capacidad de ejecución desde el Ejecutivo y el Congreso Nacional, sin embargo no se trata de ganar haciendo que el fin justifique los medios, como ocurriría si se rebajan las promesas de cambio, lo que terminaría frustrando a los millones de ciudadanos que apostamos por verdaderos cambios. Por ello, construir una mayoría nacional por el cambio debe significar la puesta en práctica de un conjunto de medidas que signifiquen una ruptura práctica con la herencia económica y política del fujimorismo y las gestiones neoliberales de Alejandro Toledo y Alan García.


Estas medidas de ruptura con el pasado deben incluir, entre otras, las siguientes:


a. Renegociación de los Tratados de Libre Comercio con Estados Unidos, Europa y China, protegiendo el mercado interno y la producción nacional.

b. La suspensión de la entrega de concesiones para la exploración y extracción de hidrocarburos y minerales, y la revisión de las ya entregadas, hasta que se haga una zonificación ecológica y económica del territorio nacional para definir en qué zonas se pueden hacer esas u otras actividades productivas.

c. La suspensión del Convenio hidroenergético con Brasil para construir megarrepresas en la selva peruana – como la que se pretende hacer en Inambari – que venda y exporte energía a ese país, a costa del deterioro del medio ambiente y la violación de los derechos de las comunidades y pueblos indígenas.

d. El reconocimiento de los derechos territoriales de las comunidades indígenas amazónicas y en particular, el saneamiento legal de las tierras ocupadas o solicitadas por los indígenas, que abarcan más de ocho millones de hectáreas.

e. La revisión de las políticas de pesca en el litoral marino para la recuperación total de la biomasa marina, del nivel de vida de los trabajadores pesqueros y el abaratamiento del pescado para consumo humano.

f. La profundización de la descentralización política y presupuestal, con base en la descentralización fiscal, de manera tal que todos los ingresos del Estado se distribuyan entre los sectores y niveles de gobierno, lo que supone una nueva forma de distribución de todos los ingresos del Estado con base a criterios concertados con los Gobiernos Regionales y Locales y no sobre la base del criterio y capricho del Gobierno Central.

g. La puesta en práctica de una nueva estrategia energética que proteja y priorice el gas para los hogares y la pequeña y mediana empresa peruana, y no para la exportación o el consumo de los grandes grupos de poder peruanos.

h. La formulación e implementación de un plan nacional de protección y gestión de recursos hídricos asumiendo constitucionalmente que el agua es un derecho humano fundamental. i. La puesta en vigencia de la Ley de Consulta Previa, Libre e Informada y el relanzamiento –con carácter vinculante- de los presupuestos participativos.

j. El incremento sustantivo de los presupuestos para la salud y la educación pública, asegurando su universalidad, su calidad y su interculturalidad.

k. Una firme política de Estado de mitigación y adecuación ante el calentamiento global y el cambio climático.

l. La afirmación de los derechos a la diversidad sexual y sus banderas de respeto e inclusión. 12. El cumplimiento de las recomendaciones de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), garantizando mecanismos de sanción para que los violadores de derechos humanos, de uno y otro lado, no queden en la impunidad; y se cumpla con las justas reparaciones a las víctimas de la violencia.

n. La defensa y ampliación de la libertad de prensa, libertad de expresión y de las libertades democráticas en general, ampliando sus posibilidades para que no sean exclusivas de quienes pueden costeárselas.

o. La extensión del derecho de revocatoria a los congresistas y al Presidente de la Republica y la ley de imprescriptibilidad y de mayores penas para los delitos de corrupción en la función pública.


Desde estas banderas y compromisos con quienes las exigen, lucharemos para impedir que regrese la oscura noche de la corrupción, el autoritarismo y la degradación moral del país.


7. Tierra y Libertad llama a todos las ciudadanas y ciudadanos, organizaciones y movimientos sociales y políticos, sectores empresariales, intelectuales, policiales y militares progresistas y democráticos y honestos para que nos unamos y desarrollemos iniciativas amplias unitarias para contribuir a darle una victoria electoral y una lección de decencia política al Perú que debe impedir en la segunda vuelta que retorne el fujimorismo.


14 de abril de 2011,


Comisión Política Nacional de Tierra y Libertad

martes, 12 de abril de 2011

10 enseñanzas de la 1ra vuelta de Elecciones Perú 2011

Por Herbert Morote

    1. Nos guste o no Humala ganó a los “continuistas”.


    2. El pueblo ha dicho ¡BASTA YA! Los vocingleros del modelo económico del país no convencieron de que el crecimiento del PBI haya sido bueno para ellos. Gran parte de los peruanos no se han percatado de su beneficio. Es más, el sistema sanitario ha decaído, la educación está peor que nunca y las provincias, principalmente de la sierra, siguen discriminadas. Ante estos hechos las propuestas de los candidatos para seguir con lo mismo no ha convencido. La gente quiere que se haga algo más.


    3. La “imparcialidad” y “objetividad” de los medios de comunicación no convencieron a nadie, ya han perdido su influencia. Por un lado la gente no les cree y por otro han surgido con fuerza redes sociales que tienen mayor difusión y credibilidad. Si por los medios de comunicación fuese el candidato que respaldaban hubiera ganado por amplia mayoría y Humala hubiera salido último, salvo en el periódico La Primera cuya circulación es escasa.


    4. Los electores que votaron por candidatos que perdieron están descontentos y molestos con ellos. Sus alianzas fueron incomprensibles. Que PPK aceptase el apoyo de lo más corrupto del APRA fue una metida de pata imperdonable. Y que a Toledo se le hinchase el pecho al anunciar que tenía el respaldo de Vargas Llosa y sus amigos le costó el alejamiento del sector popular. Por mi parte, creo que el mudo Castañeda ha podido hablar de vez en cuando. El hermetismo pudo haberlo utilizado después.


    5. La juventud no tuvo miedo. Las acusaciones de chavista, estatista, autoritario que la prensa y los rivales atribuyeron a Humala no les privó de su confianza. Y por otro lado no les impresionó las atribuciones de financiero internacional y hombre moderno que achacaron a PPK.


    6. El aprismo fue enterrado sin estruendo. Malos líderes, mala estrategia, malos resultados.


    7. Fujimori goza todavía del apoyo de un gran sector de la población, a pesar de ser corrupto, asesino, autoritario, tiranuelo y ladrón. Se le perdona todo, hizo “obra”, dicen, acabó con Sendero y MRTA, era muy trabajador, dicen. A los seguidores de Fujimori no se les podrá convencer nunca de lo miserable que es por más pruebas que se les presenten. Ese es nuestro Perú, y qué le vamos a hacer.


    8. Toledo ha tenido el triste privilegio de ser el único presidente que no ha sido reelegido en toda la historia del Perú. Lo merece, le faltó seriedad en sus propuestas, quiso seguir jugando el papel de vivo, de “pendejito” (lo siento no me sale otra palabra) y el Perú ya está harto de ellos. 9. Humala ganó porque moderó su mensaje. Lo que no me gustó, y por eso no recomendé votar por él, fue que para mejorar su imagen fuese a visitar al cardenal Cipriani. Como recordarán yo decía que si buscaba el respaldo de la iglesia debía haber visitado a monseñor Bambarén o al padre Gustavo Gutiérrez, de la Teología de la Liberación. Ahora reconozco que estaba totalmente equivocado, claro, no soy político. Resulta que ha salido a la luz que Humala pidió ayuda a Lula quien le aconsejó dos cosas. Una, que moderase su discurso con hechos y gestos. Dos, que se aleje de Chávez. Para asegurarse de que esto funcionaría, Lula le envió gente de su confianza para que lo asesorasen en su campaña final. “Muito obrigado, Senhor”.


    10. [No incluido en el artículo de Herbert Morote] Queda demostrado que el Perú no es sólo Lima, como creen muchos capitalinos.

    Fuente : Filípicas de Herbert Morote

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